הנחות יסוד לגבי תשוקה מינית
- Koby Frances
- 7 באוג׳
- זמן קריאה 2 דקות
החברה החילונית מפציצה אותנו בהנחות לגבי מוסר ומדע שאינן נכונות ולעיתים גם לא בריאות לאמץ. הנה כמה מההנחות הפופולריות, יחד עם הסבר לאמת.
הנחה: פנטזיה וניסיון עם בני־אותו־מין הן נדירות באופן יוצא דופן או לא טבעיות, ומשקפות פתולוגיה או דומה למצב אצל משתייכים להט"ב.
לא – אין דבר בלתי רגיל או לא טבעי בפנטזיות, חוויות או מערכות יחסים של בני־אותו־מין. אם זה היה לא טבעי, התורה לא הייתה צריכה לאסור זאת במפורש. העובדה שרוב האנשים אינם חשים בכך או אינם מבקשים זאת – אינה קשורה לשאלה מי "בריא" יותר, אלא לכך שהם חברתית מונעים להימנע מכך בתרבות הקהילה והמשפחה שלהם.
לפי דעתי, רצונות בני־אותו־מין נחשבים בלתי רגילים או לא בריאים רק אם האדם מתקשה לשלוט בהם או נמשך אליהם באופן כפייתי. זה יהיה לא שונה ממצב שבו אדם חש דחפים כפייתיים לאינטימיות עם בני־מין אחר או כל דבר אחר. הבעיה אינה האדם אליו אנו נמשכים, אלא הדרך הלא רצונית והחזקה שבה מתעוררת עוררותנו, אשר עלולה להוביל לעיסוקים מיניים כפייתיים או להתנהגות בלתי מתונה. הפתרון הוא לעזור לאדם לשקם שליטה – ולא לבטל את המשיכה עצמה.
לצערנו, טיפולים רבים לבני־אותו־מין התמקדו ב"פתולוגיזציה" – כלומר, בהצגת ההיגיונות כבעיה "מטבעית" – מבלי לבדוק אם האדם שולט בהם או לא. טיפולים אלו מובילים להבטחות כמו "שינוי נטייה מינית" או "העלמת התשוקות לבני־אותו־מין" ואף ל"פיכת הרצון" כך שימשום רק כלפי בני־מגדר שני.
טיפולים אלו מוטעים גם בכך שהם יוצרים רושם שהאדם פגום רק מפני שיש לו רצון לבני־אותו־מין, ושלא יוכל לקיים מערכת יחסים "הטרוסקסואלית" עד ש"חלק זה מתוקן". גישות כאלה אינן מתחשבות בדרכים השונות שבהן עוררות מינית מתעוררת: רוב בני האדם חשופים למשיכה רגשית, גופנית ומינית לאנשים אחרים בהתבסס על גורמים כמו רצון לקשר אינטימי, תשואה הדדית, "כימיה", זמן בילוי משותף, הבעת חיבה ושיתוף רגשי עמוק.
התרבות החילונית שלנו מגבירה תפיסות שגויות אחרות: היא גורמת לאנשים לראות את תגובות העוררות הלא־רצוניות שלהם כלפי בני־אותו־מין – ואת דחפיהם החזקים – כראיה ל"הומוסקסואליות" בלבד, כלומר כהיכנעות לאורח טבע פנימי. האמונה שאין דרך לשלוט ברגשות כאלה עלולה להוות פגיעה נפשית עמוקה, והיא סותרת ערכים מערביים של בריאות נפשית, שמקדמים שליטה עצמית. בנוסף, מבחינה יהודית, תפיסה זו בעייתית מכיוון שהיא שוללת את הרצון החופשי לעבוד על מיומנויות של שליטה בדחפים והרגלים.




תגובות